Escrito por: Marta Hejnar
La sexualidad es una parte cotidiana de nuestras vidas, que se desarrolla y cambia a medida que envejecemos. Debido a siglos de ser relegada a la zona tabú y descrita a través del prisma de la moral/religión o meramente médica, la sexualidad se vuelve casi “salvaje”. Al crecer, se pasan muchas horas entendiendo matemáticas, física o incluso biología, y toda la esfera de la intimidad y las relaciones se queda sin ningún apoyo maduro. Una parte de la comunidad vive en la creencia de que la educación sexual será atendida por la escuela, otra parte que el entorno en el que se desarrolla el niño (la familia) se ocupará de este asunto y, finalmente, resulta que los modelos a seguir de los que suelen recurrir los individuos en desarrollo son fuentes muy aleatorias y, por lo tanto, no necesariamente fiables.
A pesar de las numerosas iniciativas tomadas por las ONG y los círculos más progresistas, la educación sexual para niños y jóvenes todavía deja mucho que desear. La falta de conocimientos básicos contribuye al estrés y la ansiedad innecesarios y, a veces, conduce a trastornos sexuales y psicológicos.
Nuestra sexualidad tiene muchas dimensiones y dentro de estas dimensiones también es extremadamente diversa. Gracias a las actividades de las organizaciones y movimientos LGBT, el tema de la diversidad ha comenzado a abrirse camino en la conciencia pública y ahora es ampliamente reconocido. Como resultado, más minorías han tenido la oportunidad de darse a conocer añadiendo más letras al acrónimo LGBTTQQIAAP.
Por lo tanto, con el fin de abarcar toda la diversidad desde diferentes dimensiones, el concepto de GSRD (Diversidad de Género, Sexo y Relaciones) pretende dar espacio a todas las identidades marginadas, las relaciones consensuadas y las prácticas sexuales.
¿En qué consiste, entonces, nuestra diversidad?
1. Sexo biológico : en el momento en que nacemos, de acuerdo con la legislación binaria en la mayoría de los países, se nos asigna uno de los dos géneros en función de la apariencia de nuestros genitales. Y ya en esta etapa surge un problema porque esta apariencia no siempre es obvia e incluso los exámenes en profundidad no siempre son concluyentes. Esta es la razón por la que algunos Estados han introducido la posibilidad de registrar a los niños con un género no identificado. Por lo tanto, hay personas entre nosotros que se han desarrollado de una manera única y tienen una combinación de cromosomas diferente a la más común, por ejemplo: cromosoma 45 X0 o 46 XX y XY o cromosoma 47XXY. Hay individuos que han desarrollado de forma única gónadas (ovarios/testículos) debido, por ejemplo, a mutaciones genéticas, u órganos sexuales internos (útero, trompas de Falopio, conductos deferentes), órganos sexuales externos (genitales) o características sexuales secundarias que emergen en la pubertad (pechos, vello facial, voz). Cada persona es diferente y aunque formal y estereotipadamente nos movemos dentro de solo dos sexos, hay muchas más posibilidades ya a nivel de biología. Se requiere sensibilidad y comprensión tanto hacia uno mismo como hacia los demás, para apreciar la singularidad del hecho de que una persona no se parezca a la mayoría ni a la imagen estereotipada determinada por los medios de comunicación y las redes sociales, ya que esto puede ser el resultado de un proceso extremadamente complejo de creación de una nueva vida sobre el cual ninguno de nosotros tiene control. Aquí es donde existen discrepancias entre la constitución física y la percepción psicológica del género.
2. El género (género sociocultural) es un conjunto de características, comportamientos, acciones, atributos, actitudes y roles sociales asignados a una persona por la cultura en general. El género de alguien está determinado principalmente por la cultura, la cual asigna diferentes roles de género en relación con esta binariedad, y estos se convierten en los patrones de comportamiento exigidos por la sociedad. En lugar de aprovechar al máximo el potencial de una persona, los individuos son empujados a un esquema debido a este enfoque, y, por lo tanto, se ven obligados a desempeñar un rol que no desean ni aceptan, y a abandonar las posibilidades que tienen y quieren desarrollar. En su lugar, deberíamos considerar el género como algo cambiante y dependiente del contexto. Puede ser que, en ciertas situaciones, una persona quiera cumplir con estos roles y en otras situaciones se incline hacia otros roles, y no quiera ser definida por ninguno de los géneros. Nadie se sorprende al ver a una mujer con pantalones o a un hombre con falda, al menos cuando es con un kilt escocés tradicional u otra vestimenta culturalmente aceptada.
3. Orientación sexual: en pocas palabras, describe de quién te enamoras, quién te gusta y con quién quieres tener una relación. La naturaleza es diversa y las personas también. Todas las orientaciones (heterosexual, homosexual, bisexual, asexual, pansexual…) son normales, solo que ocurren en diferentes intensidades. También hay personas que simplemente no quieren identificarse con ninguna orientación y eso también está bien.
4. Relaciones: en el transcurso del desarrollo de la civilización, la cultura occidental ha desarrollado un modelo social, combinado con un modelo religioso, que promueve la suposición de que los individuos deben entrar en relaciones monógamas. Sin embargo, también podemos formar relaciones no monógamas o poliamorosas mucho más complejas; su calidad y felicidad dependen igualmente, o incluso más, de una buena comunicación y del consentimiento de todas las personas involucradas. En términos más simples, se reduce a “puedo amar a más de una persona, tener relaciones sexuales con más de una persona, vivir y compartir las dificultades y alegrías de la vida con más de una persona”.
Entrar en la adolescencia está asociado con muchos dilemas, dificultades y dudas. Es un momento en el que casi literalmente nos estamos transformando: el cuerpo cambia rápidamente, buscamos impacientemente una identidad y, a menudo, nos comparamos ansiosamente con los demás. El problema es que, aunque somos una sola especie, cada persona es única y, por lo tanto, la posibilidad de combinaciones de diferentes rasgos es prácticamente ilimitada. Por lo tanto, no importa cuál sea tu género u orientación sexual, qué roles asumas en la comunidad o qué tipo de relaciones establezcas con otras personas. La naturaleza no solo es diversa, sino que está en constante cambio, modificándose y creando de nuevo. Gracias a esta diversidad podemos crecer y evolucionar hacia formas cada vez más avanzadas. Encontrarnos a nosotros mismos y asentarnos en nuestra singularidad, especialmente al principio, es extremadamente difícil, más aún cuando no tenemos apoyo. Por lo tanto, cuídense unos a otros y apóyense mutuamente en su singularidad.
Deja que tus palabras guías sean las de Max Ehrmann en su Desiderata:
“Eres hijo del universo,
no menos que los árboles y las estrellas;
tienes derecho a estar aquí.
Y, te sea claro o no,
sin duda el universo se desenvuelve como debe.”
Marta Hejnar es psicoterapeuta certificada (EAGT), psicoterapeuta Gestalt y sexóloga práctica, que trabaja en el campo de la sexualidad positiva y GSRD (Diversidades de Género, Sexuales y Relacionales). Se graduó de la Heart Tantra School en Formación Psicodinámica de Reaaciones y Comunicación Corporal, y también en estudios de cine en la Universidad Jaguelónica, además de obtener un MBA en Certificación de Gestión. Actualmente, está en proceso de una formación holística para trabajar con parejas en términos de EFT (Terapia Focalizada en las Emociones). Colabora con el Colectivo Kamelia apoyando a trabajadoras sexuales. Trabaja terapéuticamente con adultos, tanto individualmente como en pareja. Su objetivo es crear en el futuro un Instituto del Amor, un espacio seguro y abierto para la experimentación donde las personas puedan explorar su sexualidad.